sábado, 1 de diciembre de 2018

Datos





INTRODUCCIÓN A LAS
CIENCIAS SOCIALES


Bachillerato #4


Nombre: Jennifer Citlali Hernández Álvarez


Maestro: José Augusto Lozano Becerra


Blog sobre las Ciencias Sociales 


Grado: 1 Grupo: A


Villa de Álvarez, Col 28/11/18

Primera parcial


CIENCIAS SOCIALES

¿Qué son las ciencias sociales?
Las ciencias sociales agrupan a todas las disciplinas científicas cuyo objeto de estudio está vinculado a las actividades y el comportamiento de los seres humanos. Las ciencias sociales, por lo tanto, analizan las manifestaciones de la sociedad, tanto materiales como simbólicas.
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¿Qué es el conocimiento?

El conocimiento es un conjunto de información almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a través de la introspección (a priori). En el sentido más amplio del término, se trata de la posesión de múltiples datos interrelacionados que, al ser tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo.

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¿Cuáles son los tipos de conocimiento?

·         Intuitivo:  Puede surgir de algo que comprendemos de repente, sin necesidad de razonamiento. Es una percepción personal, sin verificación externa o con métodos científicos.

·         Empírico: Lo obtenemos de la vida cotidiana, con el que nos desenvolvemos ante la sociedad, lo adquirimos con base en nuestras experiencias ante el mundo.

·        Científico: Una forma ordenada y metódica de obtener conocimientos, es logrado con una sistemática recolección de datos para conocer, comprender o explicar algo. 

·        Religioso: Implica otorgar autoridad a una divinidad, está basado en la fe y en un conjunto de creencias en las que se basan las religiones.

·        Filosófico: Se basa en un continuo cuestionamiento sobre la realidad y se considera un proceso de búsqueda permanente. 

·        Artístico: Se utiliza para comunicar emociones, pensamientos, sentimientos, etc. No se comunica o transmite, por lo que es propio del individuo que lo posee.

·        Declarativo: En el que somos capaces de conocer información teórica sobre las cosas, siendo totalmente consientes de dichos conocimientos y estableciéndolos en forma de idea o proposición.

·        Procedimental: Nos permite ser capaces de saber cómo hacer algo, a pesar de que a nivel conceptual no poseemos ningún tipo de información sobre lo que hacemos.


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Teoría del Zóon Politikon

Zoon politikón (del griego antiguo ζῷον, zỗion, «animal» y πολῑτῐκόν, politikón, «político (de la polis)», «cívico») es un concepto creado por Aristóteles, cuyo significado literal de la expresión es «animal político» o «animal cívico» y hace referencia al ser humano, el cual a diferencia de los animales posee la capacidad de relacionarse políticamente, es decir, crear sociedades y organizar la vida en ciudades (ciudad se dice «polis» en griego).12
Cuando Aristóteles definía al hombre como zoon politikón, hacía referencia a sus dimensiones social y política. El hombre y el animal por naturaleza son sociales, pero solo el hombre es político, siempre y cuando viva en comunidad. Por tanto, la dimensión social ayuda a constituir la base de la educación y la dimensión política contribuye a la extensión de esa educación.
Aristóteles se preocupó tanto por la naturaleza del ser humano como por sus relaciones sociopolíticas, creía que el individuo solo se puede realizar plenamente en sociedad y que posee la necesidad de vivir con otras personas (civismo), pues mediante las organizaciones políticas o polis puede alcanzar los fines propios de su especie. También, expresó que aquellos que son incapaces de vivir en sociedad o que no la necesitan por su propia naturaleza, es porque son bestias o dioses.2
              
CIENCIAS FORMALES

Las ciencias formales son aquellas ciencias de base sistemática que analizan conocimientos coherentes y racionales mediante procesos lógicos aplicados en una realidad físico-natural (matemática, lógica, estadística, ciencias de la computación). Son conjuntos sistemáticos de conocimientos racionales y coherentes, que se ocupan del estudio de los procesos lógicos y matemáticos. Se dedican a pensar, razonar y construir abstracciones.

CARACTERÍSTICAS:

  • ·         Se basan en hechos observables.
  • ·         Representan hechos y procesos.
  • ·         Cuentan con contenido formal.
  • ·         Son analíticos y abstractos.
  • ·         Predomina el conocimiento racional.
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CIENCIAS FÁCTICAS
Son aquellas cuyo cometido es conseguir una reproducción de los fenómenos de la naturaleza que se desea estudiar. Se basan en hechos observables y en datos empíricos.  Buscan la coherencia entre los hechos y su representación: analizan la realidad físico-natural del mundo real mediante observación y experimentación empírica (química, física, biología, etc).

CARACTERÍSTICAS:

  • ·         Se relacionan con hechos.
  • ·         Su objeto de estudio es material.
  • ·         Sus enunciados son sintéticos.
  • ·         Generan hipótesis, teorías y modelos a partir de datos.
  • ·         Se pueden confirmar.
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CIENCIAS SOCIALES

·        Antropología: Ciencia que estudia los aspectos físicos y las manifestaciones sociales y culturales de las comunidades humanas. Estudia la cultura del ser humano, las respuestas del ser humano ante el miedo, las relaciones interpersonales, el marco sociocultural en que se desenvuelve.

·        Ciencia política: Es una disciplina que se centra en el estudio teórico y práctico de la política. Básicamente, es observar a diversos hechos de la realidad política, para después emitir principios generales de actividad en este sentido.

·        Derecho: Estudian la ley, sus cambios y lo que estos ocasionan a la realidad social. Su objeto de estudio son las leyes, comparación y comprensión de normas, su formación, modificación y composición.

·        Economía: Ciencia que estudia el comportamiento humano, como una relación entre fines y medios. Es la forma en la que se fijan los precios de los bienes y de los factores productivos, cómo se desarrollan los ciclos económicos, sus causas, oscilaciones de desempleo, el crecimiento del gasto público, el comportamiento de mercados financieros, etc.

·        Geografía: La geografía humana es la disciplina que se encarga de estudiar las relaciones entre las sociedades humanas y el espacio en el que estas habitan, van estableciendo diversos tipos de relaciones con el ambiente.

·        Historia: Conjunto de acontecimiento y hechos, especialmente los vividos por una persona o un grupo social. Estudian el pasado de la humanidad y constituye el desarrollo de esta, desde sus orígenes hasta el presente.

·        Psicología: Estudio científico del comportamiento de los individuos en su ambiente social y cultural, además de los procesos mentales que el individuo produce a través de los distintos comportamientos de este.

·        Sociología: Es una disciplina dedicada al estudio de las relaciones sociales-humanas, de su origen, funcionamiento, evolución, etc. Se encarga del análisis científico de la sociedad humana, para poder interpretarla y entender su comportamiento, predecirlo y hasta actuar sobre él.

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Segunda parcial


CORRIENTES TEÓRICAS DE LAS 

CIENCIAS SOCIALES




·        Marxismo/ Materialismo histórico:

En la producción social de su vida, los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad. Su principal representante fue Karl Marx, quien toma al individuo como un ser principalmente activo y práctico, no como un ser contemplativo, porque no se logra nada con tener grandes ideas si no se llevan a la práctica. El hombre requiere agruparse en clases sociales para lograr mayor actividad y producción, ya que se requiere la división social del trabajo. El materialismo histórico-dialéctico, también conocido como teoría materialista de la historia o marxismo , es una de las corrientes de las ciencias sociales que, al contrario del positivismo, ve el estudio de la sociedad como algo distinto del estudio de la naturaleza.
Se considera una corriente revolucionaria porque no sólo pretende explicar la realidad social, sino que básicamente trata de transformarla. Para transformar la sociedad debe criticarla. No se puede quedar sólo con lo que se observa, como el positivismo, sino que debe atender a la realidad social que se está viviendo, comprender su presente para proyectar el futuro.
Sistema filosófico, político y económico basado en las ideas de Karl Marx (1818-1883) y de Friedrich Engels (1820-1895), que rechaza el capitalismo y defiende la construcción de una sociedad sin clases y sin estado; aporta un método de análisis conocido como materialismo histórico e influyó en movimientos sociales y en sistemas económicos y políticos.


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·        Estructural-Funcionalismo:
La sociedad como una estructura cuto sistema general de acción contiene en si cuatro subtemas: el biológico u orgánico conductual, el cultural, el social y el de personalidad. Su principal representante es Emile Durkheim, quien interpreta al individuo como un ser que tiene que cumplir una función o acción en la posición o lugar que ocupa dentro de la sociedad. Mientras que en la sociedad se espera un comportamiento del individuo de acuerdo con el estatus que ocupa en la sociedad. Es un enfoque en el que se presume que los elementos de una determinada estructura social son interdependientes entre sí. Existe una conciencia colectiva que se forma en la sociedad y afecta las decisiones de cada uno de los miembros. Para Durkheim el individuo actúa racionalmente, pero afectado por esta conciencia colectiva. El problema fundamental de la sociedad no es lo económico, sino el consenso. El problema social es un problema de socialización.



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·      


      Teoría Comprensiva:
La subjetividad de valores, creencias y emociones que están presentes en el individuo. La racionalización que refiere al continuo mejoramiento razonable y claro de las normas. Su principal representante es Max Weber quien contempla que en todos los individuos existen aspectos que lo hacen distinto a los demás y a la sociedad como el producto de las acciones individuales de los hombres, pero es muy importante incluir sus sentimientos, experiencias y pensamientos. Weber considera a los individuos como actores fundamentales de lo social, sin embargo, los objetivos de estos individuos dependen mucho de la motivación interna, las decisiones personales y de las organizaciones. Para él, los individuos tienen distintas formas de pensar, con diferentes motivaciones, y métodos de decisión.  Su punto de partida se centra en la acción moral.
Bien, la teoría comprensiva es una corriente de pensamiento cuyo planteamiento central consiste en estudiar a la sociedad a partir de la interpretación del comportamiento individual y la acción social que realizan las personas que la conforman, para comprender y explicar sus causas y efectos. Su representante más importante es Max Weber (1864-1920), economista y sociólogo alemán, conocido por su análisis de la política, el origen y desarrollo del capitalismo y la burocracia.
Para Max Weber, “la finalidad de la Teoría comprensiva es comprender la realidad social en que vivimos. Esto lo podemos hacer de manera objetiva, tal y como lo planteaban Karl Marx y Émile Durkheim, pero la objetividad es sólo una herramienta metodológica que agrupa las características generales de los fenómenos que pretendemos analizar y no es suficiente”.

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·        
Teoría Crítica:
La intersubjetividad lingüística de la acción social y liberar o emancipar al hombre de todo lo que lo mantiene oprimido. Sus principales representantes son Max Horkheimer y Jürgen Habermas quienes caracterizan al individuo como un ser analítico, crítico y reflexivo ante los problemas que se presentan en su convivencia con la sociedad, y a la sociedad como que debe darse ayuda y comprensión entre las personas y grupos sociales que la integran. La teoría crítica de la sociedad tiene por objeto a los hombres en tanto productores de su propia forma histórica de vida, en su totalidad.
Teoría crítica, en filosofía, se denomina al cuerpo teórico principal de los filósofos y otros pensadores de diferentes disciplinas adscritos a la Escuela de Frankfurt: Theodor Adorno, Walter Benjamin, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jürgen Habermas, Oskar Negt o Hermann Schweppenhäuser, Erich Fromm, Albrecht Wellmer y Axel Honneth entre otros.


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Para Durkheim ¿Qué es el hecho social?
El hecho social es un concepto básico en la sociología y la antropología. Fue acuñado por el francés Émile Durkheim en su libro Las reglas del método sociológico (1895). Refiere a todo comportamiento o idea presente en un grupo social, sea respetado o no, y sea compartido o no.
Los hechos sociales pueden ser de 3 tipos diferentes:
·         Morfológicos: Dan forma a la sociedad
·         Instituciones: Ya están impuestos en la sociedad.
·         Corrientes de opinión: También puede ser llamado como moda, es algo que no perdura en el tiempo.
Émile Durkheim define hecho social como las maneras de obrar, sentir y vivir exteriores al individuo, que ejercen un poder coercitivo sobre su conducta orientándola en todo su desarrollo. Emile Durkheim manifiesta en su concepto de hecho social cómo los caracteres culturales moldean a los sujetos y les predisponen a comportarse y pensar de una determinada manera, en concreto en función de los elementos culturales que el sujeto haya ido interiorizando a lo largo de su proceso de socialización, un proceso que durara toda su vida biológica y social. Se obtiene de esta clara relación el significado del hecho social por su claro condicionamiento de rasgos y actitudes culturales que influyen en el individuo tanto de forma consciente como de forma inconscientes y que le predisponen a actuar y pensar de una determinada manera.
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EL SUICIDIO
Como su nombre indica es un estudio sobre el suicidio, pero la gran novedad es que Durkheim considera éste desde el punto de vista de la tasa anual de suicidios que existe en varios países europeos desde la sexta década del siglo XIX. Analizándolas se percata de que dicha tasa anual suele mantenerse constante o con cambios muy leves a lo largo de prolongados períodos. Igualmente, los picos o los valles acusados en las gráficas corresponden con acontecimientos como guerras o depresiones económicas.
También se percata de que la tasa de suicidios es diferente de unos países y de unas comunidades a otras. Por ejemplo, en las sociedades católicas había menos suicidios que en las sociedades protestantes. Es ante todo un hecho social, y cuyas causas son antes sociales que individuales o netamente psicológicas.
Desde Durkheim es un clásico decir que los suicidios son más raros entre los católicos y los judíos que entre los protestantes o los ateos pero hay que tener en cuenta que puede ser que los católicos no declaren los suicidios justamente por razones religiosas.1
Durkheim usa como base empírica de su argumento las estadísticas sobre la tasa en comunidades judías y solía haber menos suicidios que entre las sociedades gentiles en las que estaban engastadas. Por todo ello, consideraba Durkheim, se debe entender que la tasa de suicidios depende más del tipo de sociedad en la que se producen que de las circunstancias psicológicas de los individuos particulares que finalmente optan por quitarse la vida

Tercera parcial


GOBIERNO Y SOCIEDAD






Se llama grupo social al conjunto de seres humanos que interactúan entre sí y que comparten un mismo objetivo. Los integrantes de esta agrupación, por lo tanto, tienen algo en común que los lleva a cumplir un determinado rol en la sociedad. Los grupos sociales son duraderos y estructurados.

  • Grupos primarios:Se forman a través del día a día y forman lazos interpersonales, son importantes y fundamentales, ya que a partir de ellos se empieza a formar el carácter y a aprender los valores.
  • Grupos secundarios:Son muchas personas y las ves cada día pero no tienes una relación tan cercana, no te puedes desarrollar de manera personal, dado que se forman con una necesidad y un fin. No se permite la proximidad entre ellos. 
  • Grupos conglomerados:Conjunto de personas que están en contacto; presencia espacial o temporal, pero con una relación social no duradera. No son organizados, los integrantes son extraños y no existen funciones ni posiciones. 

Poderes de la unión
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Cuando México se conformó como una República y adquirió una Constitución Política, se convirtió en un Estado de Derecho, lo que quiere decir que ahora la nación se regiría basada en leyes que expresan las obligaciones y derechos para ciudadanos iguales y soberanos, quienes en su conjunto tienen el poder de elegir la manera en que se estructura políticamente su país y a las autoridades que los representan desde tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial.

Los tres poderes políticos, sirven para que ninguna persona o institución pueda tener el control del país. De esta manera, en México no puede existir un Rey o algún absolutismo, sino que las decisiones se toman mediante el debate y participación de distintas fuerzas políticas, desde donde surgen nuestras autoridades que directa o indirectamente son elegidos libre, periódica y democráticamente por los ciudadanos.
Ejecutivo:
Se conforma por el Presidente de la República, los Gobernadores en los Estados y los Presidentes municipales. Su función principal es administrar los recursos públicos para invertirlos en el el desarrollo social, político y económico del municipio, estado o país que representa mediante programas, acciones, planes y estrategias gubernamentales.
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 Legislativo:
Se conforma por los Senadores y diputados. Ellos son nuestros legisladores y se encargan de hacer, modificar o eliminar leyes desde las cuales se expresan nuestras garantías individuales, nuestras obligaciones, la estructura política del país y en general la normatividad para garantizar el adecuado desarrollo político, social y económico del país con orden y paz. Además de lo anterior, los Diputados tienen la gran responsabilidad de aprobar y evaluar año con año, la ley de ingresos y de egresos, desde donde se determina el dinero que obtiene el gobierno mediante nuestros impuestos, la forma en que se gastarán y la evaluación de dicho ejercicio.

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Judicial:
Conformado por los Ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, los Magistrados y Jueces; este poder es el encargado de hace valer la Ley e impartir justicia. Desde este poder se catalogan los delitos (de fuero común o federales) y se determinan los castigos o sentencias a quienes falten con la normatividad vigente en nuestro país.
Los Estados Unidos Mexicanos es una república, representativa, democrática, federal y laica; compuesta por Estados libres y soberanos (y estos por Municipios) en todo lo concerniente a su régimen interior, y por la Ciudad de México (capital del país); unidos en una federación establecida según los principios de su Constitución. De acuerdo con esta ley fundamental, la soberanía y el poder público son origen y correspondencia del pueblo, y es este el que decide ejercerlo a través de un sistema de separación de poderes: Presidente (Ejecutivo), Congreso de la Unión (Legislativo) y un Poder Judicial, depositado en distintas instituciones, cuya cabeza es la Suprema Corte de Justicia.
La representatividad del poder público esta principalmente depositada en un Sistema multipartidista, donde los partidos políticos son el principal ente de participación ciudadana; todo ello regulado por instituciones electorales autónomas (Instituto Nacional Electoral, Tribunal electoral y Fiscalía electoral). No obstante, según un estudio de la Universidad Nacional Autónoma de México, el 74% de los mexicanos considera que el sistema electoral de México no es transparente y desconfía de los resultados oficiales.​ El sistema político mexicano incluye órganos autónomos que sirven de contrapeso en áreas específicas (Físcalia General de la República, CNDH, Auditoria Superior, Banco de México, INEGI, Cofece e IFT).

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Sistemas políticos
Vivir en sociedad es muy complicado y las sociedades modernas, inmensas, no podrían propiciar la convivencia si no se hubiese construido una estructura que administrara esas relaciones. Dicha estructura —que incluye el poder— es el gobierno y cada sociedad la ha ido edificando con base en su historia propia.
En México hemos construido una estructura parecida a la europea, en donde el gobierno se hace responsable de muchas cosas: desde administrar y defender el país hasta recoger la basura, pasando por la economía, el medio ambiente, la energía y mucho más. El gobierno en México tiene más responsabilidades que en Estados Unidos y que muchas naciones de Europa, pero menos dinero. Por alguna razón los mexicanos suponemos que el gobierno no necesita dinero.
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Gobierno abierto
Gobierno abierto es un nuevo modelo de gobernanza que busca transformar la relación entre gobierno y sociedad para fortalecer nuestra democracia. Se trata de crear un ecosistema que posiciona al gobierno como plataforma de innovación. Gobierno abierto se basa en una cultura de transparencia, colaboración, participación y rendición de cuentas que permita la creación de nuevos emprendimientos y la generación de soluciones a retos públicos que se suscriban al desarrollo del país.
Hoy, las nuevas tecnologías y el acceso a la información permiten abrir a los gobiernos para crear cambios trascendentales y oportunidades que promuevan: el crecimiento económico, la inclusión social, la mejora de servicios públicos, la capacidad de respuesta y el combate a la corrupción.
En México, la Alianza para el Gobierno Abierto se ha convertido en un espacio de diálogo e intercambio de ideas que, en colaboración con la sociedad civil, permite que el gobierno asuma compromisos bajo un Plan de Acción —vinculados con los cuatro principios de Gobierno Abierto — 1 con el potencial de transformar la calidad de vida de las personas.
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Gobierno centrado en la ciudadanía
Promover mayor transparencia y rendición de cuentas así como un mejor acceso a trámites y servicios públicos tomando como punto de partida las necesidades del ciudadano.


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MI OPINIÓN

Considero que las ciencias sociales tienen una gran relevancia ya que nos permiten comprender mejor a la sociedad y a los diversos factores que influyen en esta, así como sus características, aptitudes, y comportamientos.

A mi parecer las  ciencias sociales nos sirven para comprender temas y relaciones de las acciones de los seres humanos, como saber qué es lo que motiva nuestro comportamiento y el por qué de estas.

Las distintas ciencias sociales intentan estudiar a la sociedad y a su entorno, lo que las hace muy interesante y amplias, considero que no podemos tomarlas con un solo enfoque, sino que es necesario ver a estas ciencias como un conjunto de ramas que la conforman para su mayor comprensión.

Las cuatro teorías sociales tienen diferentes enfoques, que son necesarios de comprender, desde sus semejanzas y diferencias, hasta sus características, para así poder entender la percepción de los autores ante la sociedad de su época.

En lo personal creo que el estudio de las ciencias sociales es necesario, ya que somos seres con la necesidad de agruparse para lograr fines o metas, y así podremos apreciar y entender mejor las características de los grupos y su organización.

Creo  que aunque la política en la actualidad está inundada de la corrupción, existen  organizaciones encargadas de hacer valer las leyes y normas de nuestra sociedad, y sin las que dicha sociedad no podría organizarse y desarrollarse de la misma manera.